टगर गंध वेलेरियाना वालिची | इंडियन वेलेरियन रूट होल

Tagar Ganth Indian Valerian Root Valeriana Wallichii Whole

टगर ग्रंथ: भारतीय वेलेरियन जड़ (वैलेरियन वॉलिशी)

टगर ग्रंथ एक पारंपरिक सुगंधित जड़ है जिसे आमतौर पर भारतीय वेलेरियन से जोड़ा जाता है, जिसे वानस्पतिक रूप से वैलेरियन वॉलिशी के नाम से जाना जाता है। पारंपरिक वानस्पतिक वर्गीकरण में यह वेलेरियनसी परिवार से संबंधित हिमालयी पौधा है, हालाँकि आधुनिक वर्गीकरण में वैलेरियन को कैप्रिफोलियासी परिवार के अंतर्गत रखा गया है।

सूखी जड़ और प्रकंद को उनकी विशिष्ट मिट्टी जैसी, लकड़ी जैसी और सुगंधित खुशबू के लिए महत्व दिया जाता है।

भारतीय हर्बल परंपराओं में, टगर का उपयोग का एक लंबा इतिहास रहा है और यह विशेष रूप से आयुर्वेदिक हर्बल तैयारियों से जुड़ा है।

ग्रंथ (गांठ) शब्द सूखी जड़ या प्रकंद की गांठदार या अनियमित उपस्थिति को संदर्भित करता है।


टगर ग्रंथ क्या है?

टगर ग्रंथ भारतीय वेलेरियन की पूरी सूखी जड़/प्रकंद सामग्री को संदर्भित करता है।

एक महीन हर्बल पाउडर के विपरीत, पूरा टगर उपयोगकर्ताओं को सूखी वानस्पतिक सामग्री के प्राकृतिक आकार और बनावट को देखने की अनुमति देता है।

विशिष्ट विशेषताओं में शामिल हैं:

  • अनियमित जड़ या प्रकंद के टुकड़े
  • भूरे से गहरे भूरे रंग का बाहरी भाग
  • तेज विशिष्ट सुगंध
  • लकड़ी जैसी या रेशेदार बनावट
  • मिट्टी जैसा और थोड़ा कड़वा स्वाद

कटाई, सुखाने और प्रसंस्करण के आधार पर प्राकृतिक उपस्थिति भिन्न हो सकती है।


टगर का वानस्पतिक नाम

भारतीय वेलेरियन से जुड़ा वानस्पतिक नाम आमतौर पर है:

वैज्ञानिक नाम: वैलेरियन वॉलिशी डीसी।

सामान्य नाम: भारतीय वेलेरियन

पारंपरिक नाम: टगरा / टगर

उत्पाद का रूप: पूरी सूखी जड़/प्रकंद

पौधा समूह: वैलेरियन

पारंपरिक क्षेत्र: हिमालयी और दक्षिण एशियाई क्षेत्र

क्योंकि सामान्य नाम कभी-कभी संबंधित वैलेरियन प्रजातियों पर लागू हो सकते हैं, वैज्ञानिक नाम इच्छित वानस्पतिक सामग्री की पहचान करने का सबसे अच्छा तरीका है।


आयुर्वेद में टगर

टगरा (तगर) एक पारंपरिक आयुर्वेदिक वानस्पतिक घटक है।

इसका वर्णन पारंपरिक आयुर्वेदिक मटेरिया मेडिका में किया गया है और इसे विभिन्न शास्त्रीय योगों में एक घटक के रूप में उपयोग किया गया है।

पारंपरिक आयुर्वेदिक वर्णन टगरा को सुगंधित और शांत करने वाले गुणों से जोड़ते हैं।

हालाँकि, पारंपरिक वर्णनों को आयुर्वेद के ऐतिहासिक ढांचे के भीतर समझा जाना चाहिए और उन्हें स्वचालित रूप से आधुनिक नैदानिक साक्ष्य के रूप में व्याख्या नहीं किया जाना चाहिए।


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